Карнавал в Ліму
Історія карнавалу в Ліму сягає своїм корінням в XIV століття, коли мірошники були звільнені від внесків в Домініканський монастир на Жирний вівторок. Тоді мірошники спускалися зі своїх млинів і раділи події. Вони ходили містом, кидаючи в перехожих борошно і глазурований мигдаль, потім, добряче випивши і поївши, вони пускалися в танок, запозичивши руху у виноградарів, які по черзі піднімали ноги, коли тиснули виноградний сік. Традиція вкоренилася, і в сучасному карнавалі групи, переодягнені в малюнків, також ходять вулицями Ліму, щоправда, кидають вони в перехожих солодощі, а не муку.
Карнавал проходить протягом трьох місяців тільки по вихідним. Це обов'язкове правило, завдяки якому всі групи-учасники отримують можливість вийти на вулиці. Всього груп 24, а в одні вихідні виходить тільки по дві групи.
Головними атрибутами карнавалу є маска, жестикуляція і музика. Жестикуляція була запозичена з танцю виноробів, маска - у малюнків. Музика ж традиційна для Ліму.
Цікавий карнавал в першу чергу завдяки групам, які виходять на вулиці міста.
Група мірошників була основоположною. Мірошників дізнатися легко завдяки їх костюмах - білі ковпаки, сорочки і штани, доповнені червоними шарфами. Також мірошники тримають в руках батоги і несуть на плечах мішки з борошном.
У групи феко входять представники однакових професій або ж просто люди з одного кварталу чи віку. Члени груп одягнені в однакові костюми та маски. Всього цих груп 24, саме вони по дві виходять в кожні вихідні.
Є ще і гуділси - люди в самих різних костюмах і масках. Вони ходять маленькими групами і можуть жартувати над глядачами, танцювати з ними і навіть загравати. Вони не підкоряються кодексу карнавалу, як феко.
Галасливі виходи двох груп проходять кожні вихідні. В останній день карнавалу спалюють опудало, яке символізує карнавал. Опудалу виносять вирок на окситанській мові - місцевому діалекті. Спалювання ляльки означає край заворушенням, які тривають в місті майже три місяці.
